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//由於當年大部份猶太人離開了故土,因此土地也逐漸被阿拉伯人佔有。雖然猶太人與阿拉伯人都是阿伯拉罕的...

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//由於當年大部份猶太人離開了故土,因此土地也逐漸被阿拉伯人佔有。雖然猶太人與阿拉伯人都是阿伯拉罕的子孫,但到了現代,他們為了爭奪土地而成為了世仇。不過猶太人毫不畏懼,他們用盡了方法把這些阻礙他們復國,數目比他們龐大得多的敵人一一打敗。

香港人也正經歷着流散世界各地的歷程,與以往的猶太人不同,今天我們不需拿着聖經與塔木德等書籍代代流傳,今天我們只要在地球上,我們便能建構一個「全球性的香港」。不過,故土被侵是否就要放棄?絕對不是。2000年來,離散的猶太人有他們心中的聖城「耶路撒冷」和「應許之地」,而最終,他們用盡了一切方法把聖城和應許之地奪回自己的懷抱。香港是否全球香港人心中的「聖城」?相信在世界各地不少的香港人心中,香港即使不至於聖城也會是「應許之地」或「精神首都」。百多年前現代猶太復國主義開始興起,當時只能靠着文字去宣揚,今天香港人的不同在於...//

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二零一二年,本人偶然於網上看到一些人在討論香港人的身分、歷史和歌頌中國對香港的所謂「恩賜」時,發現原來香港人對自己香港歷史的無知程度令人驚訝,同時亦發現今天香港年輕人被灌輸篡改了的歷史。 年長的犬懦,年輕的被蒙騙。故此,本人決定以有限的歷史知識和常識,用普羅大眾容易明白的手法,助香港人揭開眼前的臭紅布。 「東講西讀」這筆名,顧名思義,是說話同時也要閱讀,懂得多一點,說話才有力量。而這筆名亦有另一寓意,大家可自己參透,明白了,便放在心裏。
多讀香港歷史,認識真實香港。
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